Cảm Nghĩ Về Văn Hoá Cồng Chiêng

Văn Hóa Tây Nguyên rất gần với thiên nhiên, từ quan niệm nhân sinh quan đến vũ trụ quan; ở đâu cũng có thần: thần sông, thần suối, thần núi, thần rừng, thần mưa, thần nắng; thần này người Tây Nguyên gọi là “yang”

Phong Tục Đặt Tên và Nghi Lễ Thổi Tai

Đặt tên cho con ngay sau khi sinh để tránh bị ma quỷ, thần linh tranh giành đặt trước; làm lễ thổi tai để truyền dạy những điều tốt đẹp cho một đứa trẻ là nét độc đáo trong phong tục của đồng bào DTTS

Sắc Màu Trang Phục Thổ Cẩm Tây Nguyên

Nói đến Tây Nguyên ta nghĩ ngay đến vùng đất đỏ bazan và núi rừng hùng vĩ bạt ngàn xanh tươi toàn cao su, cà phê và là vùng đất chứa đựng bao sử thi hào hùng của dân tộc.

Những Bộ Cồng Chiêng và Văn Hóa Tây Nguyên

Mỗi dân tộc một âm điệu, mỗi dân tộc một cách diễn tấu khác nhau. Các bộ chiêng của người Tây Nguyên có tự bao giờ? Xuất xứ ở đâu? Chưa ai biết.

Lễ Cúng Thần Lúa – Ngă Yang Hri

Khi cây lúa tới thời con gái, hay lúc cây lúa nặng hạt hay bắt đầu chín, người Jrai “ngă Yang Hri” (Yang Hri là Thần Lúa – cúng Thần Lúa). Tại thửa ruộng, chỗ cúng Yang Hri, người ta đặt một ghè rượu ở phía Đông (gah ngó) cũng gọi là phía trên.

Lễ Bỏ Mả

Lễ hội bỏ mả (còn gọi là lễ bỏ ma – Pơ Thi). Có thể nói, lễ bỏ mà là lễ hội lớn và là nghĩa vụ cuối cùng mà người sống làm cho người chết. Sau khi làm lễ bỏ mả, người sống coi như đã hoàn thành mọi trách nhiệm với người chết.

Vũ Điệu Xoang Của Người Ba Na

Vũ điệu Xoang mang tính cộng đồng, ai cũng có thể tham gia trong những dịp lễ hội. Những người có mặt trong đội hình Xoang thường chuyển động theo những đường cong uốn lượn, di chuyển bằng những bước đi ngắn, nhịp nhàng trong đội hình đồng điệu, phối hợp giữa co và duỗi chân, tay, nhún nhẩy đung đưa thân mình.